と然草

　１９日の卒業証書授与が流れたので、卒業証書を取りに来た学生たちと一緒に小さな「卒業証書授与」を催した。
　以下、その時に学生にした「贈る言葉」

皆さんの卒業をお慶びします。
　今年は、震災のために卒業証書授与が流れてしまい、皆さんは残念だったろうと思います。しかし、申し訳ありませんが、私はあまり残念だと思っていません。ご承知の通り、和光大学は「卒業式」とは言いません。「式」と呼ばず、式典としないようにしています。世間は大学に入学すること、卒業することを重視しますが、大学に入学すること自体、卒業すること自体よりも、その間に皆さんがどのように素敵な時間を過ごせたかに重きを置くことの表れと、私は解釈しています。
　しかし、近年の和光大学はだんだん他大学のような「卒業式」らしい卒業証書授与になってきています。和光大学が自らの教育理念を振り返って、原点に返るためにも、こうした小さな卒業証書授与の機会があったことはかえって良かったと思います。こういうことを企画してくれた学生に感謝します。
　でも、手放しで喜ぶわけにも行かないかも知れません。例えば袴姿の晴れ着を着ようと思った人は生涯の唯一の機会を逃して残念だったでしょう。私が理事長をしている和光学園生協では、レンタル晴れ着代の返金は数百万円だと聞いています。和光大は小さな大学だからまだ良い方で、女性が多いO大学は数千万円の返金だそうです。衣装屋さん大変ですよね。パーティーも卒業パーティーに限らずキャンセルが相次いでいます。多くの飲食業が大変なことになっているかも知れません。経営が危なくなるかも知れません。その原因は、交通や停電の問題もあるでしょうが、「人が災難に遭っている時に宴会なんて申し訳ない」という自粛の影響が大きいと聞いています。大被害を受けなかった地域の社会は、これから東北の復興を経済的に支えなくてはならないというのに、こんな状況が続くと、自分たち自身の生活が苦しくなるようなことをしてしまい、東北の支援の足を引っ張りかねない状況になってしまいます。
　つまり、皆さんが、この危機に何かなしくてはと思った時に、「お金も出せないし、ボランティアもする機会がない。せめて心だけでも表明したいから、いろいろ自粛しよう」というのは悪魔の選択、東北地方を含めた日本社会を苦しめかねない最悪の選択です。
　しかし、それは分かってても、この自粛の連鎖は止まらないでしょう。それは、この社会に同調圧力というものがあるからです。「みんなが自粛しているから、うちも自粛しよう」という判断基準です。そうした流れができている時に、あえて挙行して、何かトラブルが起きたら大変な非難を被る。たとえ何事もなくてもみんなから批判されたら、自分だけ矢面に立たされる。そう考えると、理性的にはやるべきだと思えることでも足がすくみます。結局、みんなと同じようにしようと、他の人の顔色をうかがって勝ち馬に乗ろうとします。もしも大学がそういう判断基準で卒業証書授与延期を決断していたとしたら最悪です。
　しかし、時にはそれが地獄への道になることは、過度の自粛の連鎖だけではなく、７０年前の戦争からも我々は学んだはずです。そういう同調圧力に、歯止めを掛けうるのは、理性的に考える力だけです。客観的な認識に基づいて、論理的に考えて行動する力です。大学では、皆さんにそうしたことを教えたつもりです。和光大学は、もともと同調圧力に鈍感な学生も多いので、むしろ、皆さんの同調圧力に応じない力を伸ばしたつもりと言うべきかも知れません。
　同調圧力に完全に抵抗することは難しいでしょう。でも、その流れの中でちょっとでも立ち止まって考える人が一人でも多い方が、世の中は確実に良くなると思っています。大学という所はそういうやり方で、世の中を良くしていく機関だと思っています。
　どうかそういうことを胸に秘めて社会で活躍して下さい。これが皆さんの卒業に当たって私からの「贈る言葉」です。

　口直しに、卒業生たちに配った色紙に書いたのは于武陵の詩と井伏鱒二の訳詞

　勧酒 　　于武陵
勧君金屈巵
満酌不須辞
花発多風雨
人生足別離

コノサカヅキヲ受ケテクレ
ドウゾナミナミツガシテオクレ
ハナニアラシノタトヘモアルゾ
「サヨナラ」ダケガ人生ダ

　井伏の訳詞の最後の２句が有名だが、私がこの詩を知ったのは、野田秀樹の『怪盗乱魔』を観た時に台詞の中にあったのを聞いた時だと思う。この詩は寺山修司が愛していたそうで、当時の人々には馴染みの句でもあったのだろう。寺山はこんな詩も作ってて、「六文銭」が歌っている。

さよならだけが
人生ならば
また来る春は何だろう
はるかなはるかな地の果てに
咲いている野の百合何だろう

さよならだけが
人生ならば
めぐりあう日は何だろう
やさしいやさしい夕焼と
ふたりの愛はなんだろう

さよならだけが
人生ならば
建てたわが家は何だろう
さみしいさみしい平原に
ともす灯りは何だろう

さよならだけが
人生ならば
（人生なんか いりません）

　なお、私が持っているCDバージョンには（）内はない。
　しかし、こんだけ言われると、やっぱり人生の骨格は「サヨナラ」で、その隙間で生活してるのだと納得してしまう。

　プロゼミの準備。発表は、３人の予定が一人。後の二人は、来ているが、準備できていないというで、皆に「次回発表させて下さい」と挨拶させる。ゼミという場では、自分の一挙手一投足が、単に自分の単位がかかっているという私的な都合だけではなくて、公的なものであることを認識してほしい。世に出て、約束を守れないことはあり得るが、それは単に自分の損得だけではなく、社会的責任が伴われることは分かってほしい。
　発表は寄せ集めネタ。もっと頭を柔らかく持てば、こうはならないのに。
　終了後、すぐに教学会議共通教養作業部会。簡単な確認だけでも意外と時間がかかった。
　終了後、今度は図書情報運営会議に遅刻して参加。もっと時間がかかった。次回の予定を決めるに当たって、「いつも同じ方が他の会議にぶつかって遅刻してしまうのは問題だから、あなたの都合に合わせます」とか言われて追い詰められた気分。たいがい他の会議にぶつかるから、「出られる日」を確定しようとすると、他の会議とどっちを優先しているかがばれちゃう。踏み絵だな、こりゃ。
　終了後、大学生協の理事会。理事長なんてものやっているから、これは優先しないといけなさそう。生協の会議は、夕食が出るのだが、いつも学生に喜ばれそうなメニューにするから、メタボ世代にはちょっと重い。
　終了後、パワポを作ろうとするが直ぐに眠くなってダウン。

　地域流域政策論ワークショップ最終回。
　岡上のオリジナルウォーキングマップを作成したものを発表。それぞれをピアレビュー。私は一受講者としてN田くんと食べ歩きマップ。ちょっと苦しいけどそれなりのウォーキングルートをN田くんが紹介。
　Wさんとタケルくんのバードウォッチングマップは出来が良いので、13日のフィールドワークの授業で予定しているバードウォッチング入門講座に是非使って欲しいと懇願。
　も一つ面白かったのは、子どもの遊び場マップ。子どもが持ち歩いて楽しいように巻物にしているのがすごいところ。
　終了後、学部教授会。

　地元小学校用品のための古紙・段ボール回収、今年の最後の会。通販マニアな拙宅の涼子姫のお陰で、山と溜まった段ボールとひとしきり格闘。新聞紙もついでに出してから、あわてて大学へ向かう。
　本日のプロゼミは、4プロゼミ合同のゼミ説明会。2年生からどんなゼミを選ぶかと考えてもらおうという場。終了後、プロゼミメンバーで集まって、事務連絡。モエさんが、コンパ室での宴会を仕切る。今年のプロゼミ1年生は頼りになる。私のゼミ参加したいところだが、当日、私立大学総務課長・庶務課長会での講演と、学生研究助成金研究発表会の講評と、プロゼミコンパのトリプルブッキング。講評はヨタさんにメモを渡して代読を依頼。プロゼミコンパは資金を渡して、後で行くからねと陳謝。
　私立大学総務課長・庶務課長会では、本学の教育GPが地域との連携にどう役立つかという話。なるべく、他大学の参考にもなるように話をする。どうせ、私の話はついでの余興かと思ったら、会のほとんどの時間が私の話なので、どたんばでけっこう緊張。
　終了後、いろいろな大学の総務課・庶務課の皆さんと懇談。皆さん、大学の周辺地期との関係では苦労しているようで、自らの体験も織り交ぜながら口々に誉めてくれる。中には「大学の地域連携の完成型ですね！」とまで誉められまんざらでもない気分に。よそでは盛んに誉められるが、肝心の自分の大学からはあんまり評価されないというところが、故郷で歓迎されないイエスになった気分。隣のT大学の方とも、もっと両大学の垣根を取っ払っちまえと意気投合。
　そろそろ中締めと言うことで、プロゼミの宴会に向かうと終わりかけていたところ。考えてみたら、今年のプロゼミの連中はと初めて飲む場だ。遅めだが、学生が自分たちで思いついて企画してくれたところがうれしい。
　片付けを手伝ってから、学生研究助成金研究発表会の懇親会へ。人数が少なかったが、お陰で濃い会話ができたからよし。かわ道楽の発表者のヤーさん、非常によい発表だったと言うことなので、なお良し。うちの学生は土壇場のところで頼りになる。

　昨日の無理がたたったか発熱。寝込む。
　８日のスライドを作らねば。
　学生から批評してほしいといわれて招待券もらっている芝居、観に行けず。動物観研究会にも行けず。
　結果として久々に休みの日曜日。

　源流地域に広がるO緑地の晩秋ウォーキングの講師として１日ウォーキング。体調最悪だが、８時に唐木田。班長ということで資料を一生懸命読むが予定コースは半分くらいしか理解していない。Fさんがサブに付いてくれるのでFさんがいろいろさん頼み。
　出発後、しばらく歩くと、案の定、道を間違えるのをFさんが陰に陽に助けてくれて、どうにか面目を保つ。なんと言っても天気が良くて、富士山が見えるのが良い。これだけ気候と風景が良ければ、参加者は、たいがいのこちらのへまは気にしないでいてくれる。
　途中、池の畔で和光大学・かわ道楽の学生が水族館展示をやって解説をしてくれる。ちょっと違うところもあるが、私のとんちんかんな解説に比べれば合格点。その後、見晴らしの良いところで昼食。その後、緑地を回って、解散時、Fさんが参加者に「大学の先生だから学術的説明があって、ひと味違う案内をしてくれたでしょ」と、私の下手くそな解説に花を持たせてくれてほっとする。参加者の楽しそうな顔見ると、うれしくなって、講師やって良かったと思う。
　ウォーキング終了後、大学へ行って、ヤーさんが８日に発表するスライドのチェックに付き合う。
　その後、町田の源流スタッフ会議。終了後に、かわ道楽新人を紹介する懇親会。帰宅は終電一本前。

　朝、熱があってちょっと余分に寝てたら朝飯喰いそびれ、銀行行ってから大学へ。
　昼休み、午後の授業のゲストのお手伝いしてから、授業。自分自身も受講者となってワークショップ。来週の地図の発表に向けてN田くんと相談。終了後、全学教授会。
　教授会終了後、まちだ市民大学の最終回に遅れて参加、で、まとめのスピーチ。
　市民大学終了後、学生から至急大学に戻ってくれという電話が来て、再び大学へ着いたのが、夜１０時ちょい前。戻ったら、大した用事でなかったので、やっと一休み。だめだ、こりゃ。

 タケさんとGPパンフの打ち合わせ。
　その後、「生命倫理学」で脳死の話と映像。けっこう衝撃的だったようで、教育効果があるとは言えようが、映像見るとコロっと考え変わるのは困ったもの。
　N田くんといっしょに岡上を見て回る約束をドタキャンして、昨日から書いている財団への申請書類を作成。大学院の講義の直前に完成してメールで送付。
　脱力...

　遅れていた学園報の原稿と写真を明け方に送付。
　その後、大学が教育GPの継続を渋っているので、外部資金とろうと補助金申請書類を作成していたら学長名で出す決まりになっていたことに気付き、急遽学長室へ依頼。
　依頼のメール出して、フィールドワーク授業での寺家までのウォーキングに出発しようとしたら、学園報の写真、もっとほしいとのこと。寺家から帰ってからの仕事だな、こりゃ。
　和光から岡上〜三輪〜寺家と、かつて町田、横浜、川崎の三市の緑政で連携して作ったウォーキングルートを歩く。さすがに徹夜明けのウォーキングは答える。
　大学が文科省の意向尊重して、次年度の運営費をケチらないでくれれば、徹夜しなくても良かったのに。だいたい、他大学の真似する時は「文科省の意向だから」と強引に反対押し切るくせに、なんでうちの大学独自の特色あることをやる時になると「教育GPは終了後も継続するように」という文科省のご意向に逆らってまで、こんなに尻が重たいのだろう？何が何でも、特徴のない大学作りを目指しているように思えてしまう。
　夜、大学に戻って写真を選ぶが良いのがなかったので、自宅に帰って夜中に写真の送付。結局２４時間起き続けているな。

 卒研時の指導教官だった毛利秀雄先生の自伝出版記念＋傘寿祝い。
　久々に会った方たちから、ホームページ見ているよとニコリとされる。なんか変なこと書いたかなあ？とはらはら。
　基礎生物学研究所の所長だか機構長だかになられて、組織改革で苦労していた頃、池をじっと見ていたという話を聞いて、毛利先生が私が飼っていた水槽のメダカをぼっーと見ていたことを思い出した。ストレスたまると魚をぼーっと見るのって分かるなあ。
　みんな年取っちゃったからか、昔のようなお行儀悪い宴会にならないのが寂しいところ。昔の駒場の生物の研究者ってお行儀悪かったよなあ。というか、自分も和光大学に来てお行儀良くなったと感慨。